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痛みと共感の人間性　―　『局部麻酔をかけられて』の一断面(1992)

故郷の喪失、和解の墓地　―　ギュンター・グラス Unkenrufe(1995)

恐怖の中の希望と「ネズミ」の役割　―　ギュンター・グラス『雌ネズミ』に関する研究ノート(1995)

「ヒロイズム」と啓蒙　―　ギュンター・グラス作品における語り手像の変遷(1998)

ある「文学」の挑発的倒錯　―　ペーター・ハントケ『冬の旅』の意味するもの(2000)

歯科医とネズミと二つのモニター　−　ギュンター･グラス作品における映像コミュニケーション(2002)

脳の盲点と作家の罪　−　クリスタ・ヴォルフ『原発事故』におけるテクノロジー批判と文学的自己批判(2002)

「捏造」を巡る闘争としての書く行為　−　ニコラス・ボルン『捏造』(2011)

焼け跡の女たち　−　ノサック『ドロテーア』と金子光晴『風流尸解記』(2013)

ギュンター・グラスの「ドイツ」、「歴史」、「社会民主主義」(1992)

バタイユとベンヤミン　―　純粋な暴力と人間性を巡って(1994)

翻訳:ニコラス・ボルン『群集の中にあってなおかつどの一人もが現れるということ』 附論:社会的行為としての詩作と「継続する物語」の終わり　−ニコラス・ボルンの詩が語るもの− (1996)

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